Это о семье в первую очередь. Когда только начинают встречаться двое, то тогда же стартуют "мудрые" советы. "Мудрейшая суть всех советов в том, чтобы доверять, но проверять. К советам прилагается множество примеров несчастных жизней типа "а могла бы или мог бы знать" и избежать, не проконтролировала, лоханулся и т.п. И дело не в том, чтобы найти золотую середину в этом вопросе, потому что христианская истина не в консенсусе. Уповающий на Господа не постыдится. Уповающий доверием знает о том, что Бог верный и это знание верой исходит не от верующего, но от Истины. Доверие осуществляется не благодаря, а вопреки. Если вы думаете миром, что ваша безответственность через доверие создаст проблемы, то дело с точностью до наоборот, а именно, ваши старания всё проконтролировать обернутся против вас. Да всё так же потому, что не вы привели себя в этот мир и не можете знать что есть ваше счастье и это есть истинным. Доверяйте не ему или ей, но Богу. Так вы будете неуязвимы и неуязвимость эта будет стоять на Боге. Доверяя же Богу вы будете знать, что чтобы не случилось и что бы не открылось, но Бог вас ведёт дальше, как вёл Иова. Усомнитесь, обернётесь назад и сделаетесь соляным столбом этого мира, неспособным на брак от Бога, вечно всем недовольным, во всём подозревающим и строящим коварные планы по превентивным мерам и наказаниям. Только без оглядки, в доверии Богу можно быть достойным Христа и Его Царствия в семье. Но не только в семье, но и в дружбе. Без доверия будете жить мерой этого земного ада, который считает, что лучше и быть не может, а если может, то только новыми "премудростями", которые подливают масла в огонь. Масло даёт секундную прохладу и сбивает пламя пока не вспыхнет с новой силой.
И мой пример семьи может пригодится. Ведь поговаривают, что кто мало был знаком и поженился живёт долго и счастливо, а те кто долго встречался, жил на веру, но без веры, тот так и остался либо пожил чуть и разошелся. Но особо никто на себе не желает это испытывать, не доверяя такому легкомыслию. Когда я встретился с моей будущей супругой, то старался по началу разобраться, чтобы не лохануться, но потом всё же вовремя понял, что и встреча не случайна и разобраться всей жизни не хватит, поэтому сказал Богу, что Он мне её даёт и это уже Его забота и вскоре сделал предложение. Это было 12 лет назад ...и пока работает). Может и это случайность...
____
"Их голосам всегда сливаться в такт,
И душам их дано бродить в цветах.
И вечностью дышать в одно дыханье,
И встретиться со вздохом на устах,
На хрупких переправах и мостах,
На узких перекрестках мирозданья".
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 3926 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
